「摩登老爹」親子物語-時代潮流的趨勢，知識的提升，觀念的改變，父親這個角色已朝向更開放、更具彈性的發揮了……。

您有讓小朋友儲蓄嗎？其實老爹要問的是您有讓小朋友知道，由您給他們儲蓄起來的錢是如何賺回來的嗎？

曾和朋友談起這道問題，部份人覺得小朋友尚小，不太懂事，因此沒必要告訴他們父母如何辛苦賺錢。

而老爹和太太則不同意他們的想法，我們認為在兒女還小的時候，就必須讓他們對錢財的賺取和運用有一定的認識，從而學習怎樣理財。

老爹的家不過是小康之家，花每一分錢，都要經過深思熟慮，不得亂亂花，不然遇到突發事件，就沒餘錢應對了。

“無手貴族”不是真的無手，而他們也不一定是貴族。 “無手貴族”是一種病，它是文明社會的一種難纏的病症。

“無手貴族”病靠打點滴、吃藥，不一定會醫好。它不是生理病，將它歸納為心理病，似乎也講不過去。依病理學家的看法，它是一種社會文明症狀。

有誰希望自己僅有的一雙手，廢而不用呢？但許多人卻是在眾目睽睽之下，假手予人，自己的一雙手，卻把它收起來不用，叫人摸不著頭腦。

“無手貴族”症狀無孔不入，它就像生長在沙漠地帶的荊棘一樣，四處亂竄，只要找著對象，便會依附在

人的一生中，究竟有多少殊榮讓我們去追求呢？可能，我們奪獎無數，一世人都在享受著觀眾的掌聲，也可能我們窮一生的努力，都一無所有。

聞名遐邇的諾貝爾獎離我們太遠，不過，兒時自我們進入校園就讀的那一刻開始，大大小小的賽會不計其數，還有報章、雜誌、相關的教育機構辦的活動，都為我們提供獲獎的好機會。

想想看，您活著至今，參加過多少個賽會活動，嬴獲多少榮譽及獎項呢？

曾經引頸長盼，也耐心地等待了一段好長的時間，八年“革命”（從零至學校被建立起來），尚未成功，但總算把一幢宏偉壯觀的校舍－「萬里望華文小學二校」建立起來了！

硬體建設有了，現在得要考慮如何充實學校內部的軟體設備，讓千餘二千的莘莘學子能在六年的小學生涯，獲得完整的啟蒙教育。

新校舍的落成，最高興的莫過於一直帶領著建校團隊的七十四歲董事長陳孟利老先生，看著自己的心血終於到了開花結果時刻，內心的感觸良多。

這八年以來，他以籌建新校舍為己的大使命，勞碌奔波，沒有一刻停下來。組織團隊、籌劃建校、對外募款…、我們都會發現陳老的身影。

認識一些父母，從他們的言談中，不大認同在這個科技時代的二十一世紀，還要守住封建時代的規矩和禮節，但老爹卻不是這麼想，總覺得規矩和禮節可以調整，不過卻不能被淘汰。

小時的印像中，見到自家的長輩，必須要稱呼父母便會催促要稱呼問候，而且還要敬茶；適齡到小學接受教育，父母就千萬咐、萬吩咐，見到師長，可要叫“老師”，還要問安，同時間還得向老師行禮。

當時的學校還沒設有道德科，所有相關的內容只有上華文科時，老師稍微提到。與此同時，老師們也會在上課額外教導小學生們做人規矩，在家和出外待人接物的禮節。

“規勸”本來就是大多數父母給予孩子日常起居一種愛心的勸告和指導，但它什麼時候開始失去了實質的意義呢？

小朋友長大了，就是少年人，然後他們很快就會成為青年人，屆時他們各有自己的主見，他們本身的生活型態，您會發現成長至這一個階段的孩子，您似乎對他們感到很陌生。

自己曾經年輕過，當過少年，也從少年“蛻變”成為青年，然後成年…，所以不了解孩子們不同成長階段的需要是講不過去的。

小朋友的性格甚麼時候可以看得出來？答案是六歲就決定了！

中國有句古老的諺語這樣說：「三歲知小，六歲知老。」，有鑑於此，六歲以前的幼儿期，父母用什麼教育方式教導小朋友，將對小朋友的未來產生決定性影響。

有兩種家庭教育方式是大多數父母都愛用的，這兩種方式分別來自東方和西方世界。兩種方式所產生的效果各有不同，小朋友幼儿期的照顧方式不同，他們的行為特質也各異。

西方世界那套，父母鼓勵小朋友多發言，所以若您在電視記錄片看見洋小朋友在學校班上頻頻發問，而老師們卻不厭其煩回答時，別對他的舉止感到奇怪，這就是西方教育…。

您對資質優秀的小朋友的格性有沒有什麼研究心得呢？

小朋友的格性如何？老爹是蠻在乎的，家中兩位小朋友性格回異，是老爹長時間觀察所得。老大以諾和老二以迦都屬於資優的那種，但他們對事物的看法卻兩個極端，以諾往往傾向於悲觀，而以迦則是樂觀看待眼前一切。

以迦愛開開心心，蹦蹦跳跳過日子，即使在家中被分派一些對她來說難度較高的任務，她的反應是積極的，她的主動性也很強，她會想辦法自個兒或是尋求父母協助去解決。

而老大卻剛剛好相反，他的依賴性是他的弱點，在許多事件上，他對處理事情的態度過於表面，還沒深入探討事情的解決方案便開始抱怨，釀著要放棄了…。

是不是每位小朋友到了某個年齡層都自然而然地不安於現狀，對“冒險”產生興趣呢？

許多父母認為，幼兒蹣跚學步時，使用學步車可以使他們能及早、又安全地學懂走路，但我家老大以諾和小女兒以迦絕不是用學步車學走路的小朋友，他們是靠父母的鼓勵和指導，屢試屢跌，然後又再站立起來，記住了走路方法才往前走的那種小朋友。

這種具“冒險性”的學步法，使他們了解了手腳運用的技巧，結果他們的手、腳和腰部都越長越結實了。

小朋友“冒險性”的經歷還不只於此，他們下一個難關是學騎腳踏車。兩位小朋友可謂幸福，以諾一歲生日時，朋友就送來了兩輛幼兒腳踏車，他三歲時，公公送了較大輛附有輔助輪的兒童踏車，妹妹以迦也分享了這一份喜悦。

您有送過禮物給您家的小朋友嗎？而您又懂得給小朋友什麼禮物嗎？

禮物其實不只是一件物品而已，也是表達父母的一片愛心、教育小朋友的一種輔助手段，有時能收到意想不到的效果。因此，怎樣讓禮物發揮作用是對長輩的挑戰。

您會對小朋友投其所好嗎？當然，和這項問題相反的是按照我們（父母）的意願去挑選禮物，不過這兩個主意都不可取。

老爹認為，小朋友畢竟是小朋友，父母總不能為了讓小朋友達成自己的對小朋友的期望，而靠贈送禮物去完成。

為什麼小朋友都怕獨處，怕黑？

有沒發覺小朋友一旦獨個兒身處一個光線不足和陌生的環境，尤其是晚上時，他們都不敢久留，也不願身邊的親人離開他，即使是一瞬之間。

坦白說，小朋友是不會怕黑的，怕黑的那位是我們，而小朋友之所以怕黑，完全是受父母影響，以致他們也染上了這種毛病。

倘若您從來不再小朋友面前提到“黑暗”等於“恐怖”，相信情況就不會是如此，小朋友對“黑暗”的詮釋就不同，那不過是白晝已過，黑夜降臨，地球運轉必然現象。

傾聽微風吹過，葉子沙沙的聲音，像是在歡呼，又像是它們彼此間在相互叫應。

胸襟豁達的森林，緊緊地擁抱正在探索的小朋友，它讓小朋友們任意地遊走其間。小朋友穿越百齡老樹，附身撿起從樹上落下的葉片，即使那是一片很看起來很普通的葉子，但對他們來說，卻是相當的神奇，如獲至寶。

在芎林鄉下生活的小朋友，自然對森林生態有著一份親切感，不過住在城市，周遭都是鋼骨水泥建築的小朋友，就沒有這一個福份了。

大自然生態原本就是和生命是一個共同體，那些看起來對人類沒有什麼關係的生物，其實卻與我們息息相關。

我家小朋友學會製作蛋糕？沒聽錯吧？確實如此，學校放假，太太為老大以諾到兒童藝術學院報了名，讓他拜師學做小蛋糕。

老爹曾問太太，讓以諾去學蛋糕會為他帶來什麼好處？以諾是否也願意去學呢？蛋糕烘焙不是女生家政的一環嗎？

也是老爹的想法有點過時，世界著名的烘培大師不也是男生嗎！其實許多看起來是女性專長的行業，往往經營成功的卻是男生，叫人摸不著頭腦。

後來，老爹搞懂了，太太讓以諾去學製作蛋糕用心良苦，重要的是不是為了蛋糕的製成，而是讓孩子體會蛋糕的製作過程，讓他了解一件成品的完成，需要經過一段歷程，那可能是艱辛的，也可能是垂手可得…。

有人說，打小朋友是不對的；也有人說，適度的體罰是可行的。無論如何，每位家長都希望家中小朋友都在一個沒有暴力的環境中成長。

但心理學家說，暴力不僅意味著家長動手打小朋友，對小朋友的不理不睬、侮辱、蔑視，讓小朋友承受超過他們承受能力責任和工作，給小朋友很大壓力，也是另一類形式的暴力。

您有見過這樣的父母嗎？為了懲罰不聽話，不讓小朋友用飯，還叫小朋友把家中地板給抹清潔，結果地抹不好，小朋友餓扁，還暈倒…。

有賞有罰是應當的，小朋友做錯事，應接受處分，但妥當善的方式才能產生成效，相關的處罰方式是小朋友能力所能承受。

要啟發小朋友的求知欲，要如何做呢？

老爹從幼兒教育相關書藉、幼教講座，以及個人經驗發現，最好的方法是多向小朋友們“請教”問題。

家長和學校老師一直以來都是知識提供者，一名好的指導者，應該能夠培育並進一步啟發小朋友的求知欲。可惜的是，大多數的家長為了生活，對小朋友的關懷和家庭教育所花的時間和耐性相對減少。

至於學校的課程綱要，老爹並沒否定它的重要性，但老爹認為當中不合時宜的教學法和課程設計，是有必要加以改善或以更好的改革方案替代，以免扼殺小朋友的求知欲。

老爹好久沒有寫幼教課題了，不過“讓小朋友認識政冶”這一項課題，老爹認為有必要寫一寫。

老爹不是政冶學者，也沒有讀過政冶學，若說對“政冶”的正式認識，應該是中學時期的歷史課本獲得啟發吧！

歷史課本只能讓我們了解國內外過去的政冶，讓後人借鑒，不過要了解當下的政冶，非報章莫屬。報章是老爹的精神糧食，也是政冶認知的首要管道。

打從15歲開始，老爹就與報章，尤其是華文報章，即「星洲日報」結下不解之緣。那年老爹不過是念中二的小伙子，在學校的圖書館接觸華文報，讀華文報，也愛上了華文報。