家原本是欢乐的，和谐的，但几曾何时，却出现了狮子般的吼叫呢？
这是一个有小朋友的家庭，父母都会常问的问题，为何我家的小朋友不爱做功课呢？为何小朋友喜欢把学校的功课藏起来？为何他们欺骗说没功课做呢？
现代的小朋友不是不爱做功课，他们不做功课，事出必有因。先说父母对小朋友每日的作息安排，倘若小朋友玩乐的部份过多，毕如他们可以毫无节制看电视，玩电脑游戏…，那试问对着字体不会动的功课，他们还会有兴趣做下去吗？这点身为父母的可要注意，小朋友的电视和游戏时间要适量。
父母教导小朋友的态度也多加留意，我相信每一位小朋友都是纯洁的，他们都有一颗向善向上的心，没有一位小朋友愿意终日被打被骂，也没有一位小朋友不愿意把功课做好。要明白，小朋友不做功课的原因有许多，最主要的是他 觉得有难度，才引起他的畏惧感，进而逃避 。
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許多朋友都以為我的女兒以迦是左撇子，這也難怪他們會有這種想法，主要是因為女兒經常用左手持筆、拿筷子………。我和太太經常不厭其煩地回異口同聲回答，我女兒並非先天的左撇子，她的父母，甚至是祖父母及外祖父母，都不是左撇子。
以迦和一般的小朋友無異，是名符其實的右撇子，自她懂事以來，無論是拿東西，或是觸摸物體，最慣常用的手臂還是右手。是我們，老爹和太太要求以迦選用左手，用左手完成所有的工作，這包括用左手拿湯匙吃飯、拿筷子，拿筆…。
我們這樣做，主要是希望小女兒在使用左腦的同時，也能善用右腦的功能；日本醫科大學教授品川嘉指出，人們思考問題時，首先要利用形象，動員右腦；為了整理、表達思考的結果，才使用左腦分管邏輯和語言。
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每一個人每天都在創作，只要你還在呼吸，你的心跳頻率的變化就足以唱成一首動聽的歌曲；只要你走出家門，你的所見所聞的內容就足以寫成一篇散文；只要你開始想像，你所神遊的奇幻景像就足於畫成一本手製繪本。
老爹相信，作為一個創作的人是幸福的，他的生活也在創作，而生命提供給他最好的娛樂就是每天都有新的作品產生，每天都過得和作天不一樣，手製繪本正是記錄新鮮的生命最好方式，它的內容可以是歌，可以是詩，可以是書信，可以是故事，可以是雜誌剪貼，可以是立體作品…。
老爹也愛閱讀繪本，也愛上了繪畫繪本（點擊【繪本志】）；老爹覺得畫繪本的創作態度一如自己的生活態度，可以慎重，也可以隨心，可以緊
張，也可以散漫，甚至可以一個人獨立完成，或是很多人一起合作完成，要如何設計，全憑自己的想法。
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你有看日本人一手包辦的音樂會嗎？在我國若有這類型的音樂會是相當難得的，而在山城怡保市舉行類似音樂會更是難能可貴。
日前透過怡保以琳福音堂職業青年團契團長，也是吉隆坡股票交易所掛牌公司「何人可」董事主席何樹生的安排下，由旅馬日裔在首都吉隆坡組成的「吉隆坡合唱團」受邀到怡保演出，這是福音堂全體會友的榮幸，榮耀全歸基督；當晚座無虛席，600餘個位子都擠得滿滿的。
這一場別開生面的音樂會，老爹全家當然不會錯過啦！老爹和太太早幾個星期前便商議好，當天早點讓小朋友們獲得足夠休息，然後傍晚早些用餐，出門到教堂去找個好位子，舒舒服服地欣賞精采的演出。
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它們在做什麼？老爹是說左邊的那兩只壁虎！
如果是和小朋友說的話，有些人會說它們在打架…，也有人可能會指他們在玩“抱抱”，或者說是它們在談“戀愛”…。
但在老爹這一個家，兩位小朋友都會說，壁虎正在“交配”。他們還會向老爹和太太解釋，壁虎為什麼要交配，同時它們交配後，會有什麼結果…。
這兩只壁虎於日前在老爹家中的其中一間洗手間牆壁上進行交配時，被老爹發現；目睹這難得的情景，靈感突然在老爹腦海中閃過，這一幕不也可以成為正面的「性教育」教材嗎？
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要用什麼樣的教材才能讓小朋友提起興趣學習語文呢？ 這可是許多父母都在問的問題，也是他們深感煩惱的問題。
為了不漏了一樣可以讓自己孩子學好語文的教材，一些父母聽了朋友一席話，或者憑自己的一些感覺和所謂的經驗，到書店去“血拼”時，認為好的教材都買下來，結果錢是花去了，效果卻不是那麼好。
問題出在那裡呢？老爹與太太也有這樣的經歷，如果有機會讓你瞧瞧老爹買給小朋友的教課書，你一定會感到咋舌；書是買了，但老爹家中小朋友，尤其是大兒子以諾，他愛上華文華語卻不是因為這些幼兒教課書。
老爹至前有提過自己是一 名“恐龍”迷，困此在十多年前便開始有購買“恐龍”書藉收藏的嗜好，同時也喜歡自己拼砌“恐龍骨骸”；家中書房就有許多這類書本，一直都被好好的收藏著。
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大馬的交警效率“一流”，這點相信許許多多駕車人士都會同意，無論白天或夜晚，總之他們覺得時機適當，就會派人找個好地方躲起來，伺機尋找“獵物，看看誰會那麼不幸運而自投羅網。
在市內公路、小徑，你會突然發現他們現身，向你要“禮申”（駕駛執照），你可能沒做錯什麼，不過他們表示，這是例常檢查，最後他們會放行；他們是在執行任務，而你可能是時間被耽誤而任務失敗。
他們經常也出現在高速大道上，會是三五成群，尤其是在靠近Raya之前，他們的活動更頻繁，駕車人士別開快車，即使你不愛 車，但你不得不注意你的車子時速， 可能不經意的就會超過限定時速。
老爹日前載著同事，還有太太和兩位小寶貝驅車到吉隆坡總公司去開會，下午到MINES購物中心走一趟，然後晚上進入“主題”，到Bkt.Jalil國家體育館外的露天停車場觀賞“亞洲彩燈嘉年華會”，約八時許才踏上回程，透過南北大道返回怡保市。
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在一個急促發展的社會，人總是和“忙”離不開，人的耐心也顯得越來越弱了，就連小朋友也是如此，他們對自己所要的，他們會毫不猶疑地馬上就要得手，“耐心等待”對他們來說，不是一回事；往往和父母之間的戰火，就從這兒開始。
這是一個令千千萬萬父母深感頭痛的問題，不是嗎？小朋友沒耐心做事情，父母就得跟進跟出，替小朋友把事情做好，從衣食住行，然後是陪讀，陪做功課，不然小朋友什麼都做一半，而功課從學校帶回家，書包一丟，什麼都拋諸腦後，早把它忘了，去玩了！
老爹家中的兩個小朋友，老二以迦尚小，還看不出有這方面的毛病，老大就明顯有這個弱點，可能他五歲開始讀幼兒園的關係，在校園裡交友，好的，不好的都可能學上了；另一點他可能是一名“危機意識”較強的小朋友，即使別的小朋友沒有欲拿他東西的意圖，潛意識他卻趕緊
作出提防，阻止對方 進一步行動，久而久之，他冷靜觀察的耐心漸漸轉弱。
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要培養有禮貌的國民，從家庭開始，這是很肯定的；沒有有禮貌的父母，那會有有禮貌的小朋友呢？同樣的，沒有有禮貌的國民，那會有有禮貌的國家呢？
常常在講座會上，在育兒書本上，總是聽到、看到育兒專家們苦口婆心地強調言教不如身教的哲理，自己有了孩子後，才真正了解，他們提出這種的觀念是真確的，也是非常實際不過。
我們的家庭成員很簡單，一家四口，太太和我，還有一對可愛的兒女，不過在養兒育女方面，我們絕不求簡單，隨隨便便就算了。我們知道，養不教，父母之過，教不嚴，也是父母之失，所以，家庭教育馬虎不得。
知識上的傳承，固然重要，但有了知識，卻缺乏“情緒智商”的培養，小朋友長大後，在學校、在社會…的群體生活，將會面對與人相處的困難。
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現在的小朋友很可能是過度保護，稍微遇到些少的挫折，就經不起考驗而“跌倒”，一蹶不振。
這也難怪，現時社會的現實，華裔家庭在顧及教育和生活開銷，一般都採取家庭計劃，孩子重質不重量，二至三個就夠了；既然重質，那凡事就自然準備得妥妥噹噹，孩子的情緒和需求，父母都儘量給予滿足，從另一個角度去看，這似乎過度保護。
日前，從一位輔導老師口中了解，曾經有一位母親帶同她的女兒找他幫忙，原因是她的女兒要入營，參加國民服務集訓三個月；現在的問題是，她的女兒面對不會收拾披子、枕頭，也不會洗衣物，因為這些工作，平時都是由母親及家裡面的印尼女俑幹的。
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當你要處罰你的小朋友之前，你要先怎樣做呢？
我們這一代為人父者過去都是在父母嚴教苛管之下成長的，然而“棒打出孝子”這被過去年代父母視為金科玉律的育兒理念，在現時代已不那麼管用。
以今日的眼光看來，動軋就行家法，用粗壯的藤鞭往小朋友身體部份抽打，實在有些過於嚴苛。
部份為父者認為小朋友做錯事要“打”，才能糾正其錯誤，不過另一部份卻不同意這種做法。
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小時候，老爹的媽媽常常叮嚀，要“少說話，多做事！”；適學後，在校內老師也常常拉長嗓子，命令學生們別吵，要靜靜聽講。那時候自己尚是個小朋友，不大懂大人的事，也只好言聽計從，做個聽話的好孩子，務必“少說話，多做事”。
不過，現在老爹已是兩個小朋友的父親，所以在責任上，有必要找出“少說話，多做事”這句話的哲理，是不是真的少說話，就能多做事呢？還是多說話，就不能多做事？或者說，多說話的人，做成的事就相對減少？
老爹的老大以諾今年六歲，今年是他念幼兒園第二年，他是個愛說話的小朋友，曾經被幼兒園老師投訴過，要我們作為家長的多加註意。老爹與太太對小朋友的行徑也提高了“警惕”，當然我們絕非要設法阻止以諾說話，相反的我們
在想，有什麼方法讓他懂得什麼是“收放自如”？
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你喜歡凌亂，還是整齊？老爹選擇後者，這可能是老爹從小就生長在一個愛好整齊的家庭裡；老爹的母親是影響老爹最深的一個人，她閒時總喜歡收拾整個家，經常打理得井井有條。
自己有了自己的房子，當然也望能住得舒服一點，所以老爹經常要求家裡面每一位成員都要守住家裡頭的原則，東西要放得井井有條，一絲不苟。老爹身體力行，從進門第一步起，便貫徹這項原則，門前鞋子要放好，才能進屋。
此外，舉凡客廳、書房、廚房、臥房………，置放的相關物品，都得整齊。
太太被老爹影響最多的人，她也開始辦得有聲有色，因為她搞懂了什麼是以身作則這項大道理。大部時間小朋友都在她身旁，若她不豎立好榜樣，小朋友怎辦？
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幼兒學習認字、讀句子、看書，使用的方法和他們學說話完全一樣。為什麼這樣說呢？因為大腦透過眼睛的觀察和耳朵聽到聲音，學習新的事物。
耳朵聽到聲音，然後轉變成一連串的脈衝，傳達至大腦，再由大腦重新組合，並且理解這句話想要傳達的意義。
眼睛傳達字體和影像的過程也是如此，不過是聲音換作是字體和影像而已。
大腦自受孕的那一刻開始就有作用了，而且以驚人的速度不斷地成長。基本上，整個發育過程到八歲時便幾近完成。
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小朋友會說話後，總會對父母有所要求，這是理所當然的，也是每位小朋友成長必經的歷程。
小朋友在二至六歲階段，最常見的要求是買玩具；每每到購物商場 ，小朋友見到他們新奇又可愛的玩具時，都會自然地拿在手裡把玩，之後抬起頭看看“爹地”“媽咪”的反應，他們的眼精似乎在告訴你，快買給我吧！我要這個玩具，接下來就得看你的回應了。
按照我們的常識判斷，小朋友拿在我們面前的這一個玩具是不適合他們的，對他們無論心智發展和知識的長進都沒有什麼實質的幫助，理應是不買才對，可是再看看小朋友楚楚可憐的那張臉，又於心不忍，怎辦？
不曉得你是否有這樣的經驗，每當拒絕小朋友的要求時，事後總覺得很不是滋味。依老爹的看法，拒絕小朋友的要求是必要的管教，這樣才能培養他們抵抗慾望的耐力。
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購物商場玩具部琳璃滿目，任何人都會驚訝於產品的豐富性，它們對小朋友的視覺充滿誘惑，他們來到這兒往往樂而忘返。
老爹不禁要問，現在的小朋友比我們那個年代幸福多了。現時代的玩具產品種類繁多，它們無論形狀、材質或技術都日新月異，但問題是，小朋友都能從中受惠嗎？
老爹認為，小朋友畢竟是小朋友，童年時光很快就會過去不復返，趁他們尚小時，便讓他們擁有一個快樂的童年是應當的。陪伴他們渡過童年的，玩具是不可少，但玩具的選擇性可要考究。
玩具是誘發小朋友玩的媒介，而玩之中本來就需具有建設性和創造性的要素，因此優良的玩具必須完全負起這一個使命。
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什麼形式的家庭教育，才是適合我們的家庭呢？愛的教育，還是嚴格的教育？
這是一個惱人的問題，但往往幾乎是所有家長都要去面對的問題，也是每位家長都感到難於做出抉擇的事情。
我和太太都是生長在一個權威式的家庭，從小被教導凡事都必須服從，或者是這樣，我們這一輩的禮教，即禮、義、廉、恥和毅力，要比新生代的孩子們強得多。
我們長大後，有了自己的家庭，愛情結晶品來了，幾年後寶寶也長大成可愛的小朋友；這時我們才領悟到，如果我們使用上一代教導的方式對待小朋友的話，將會出大問題。
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小朋友什麼都想嘗試，他們愛把手指頭插入電插頭裡、撕破紙張、打破燈泡。倒掉咖啡等，但這卻是他們自然的學習過程。
小朋友幾乎用上他們全身器官去探索他們未知之物；他們用眼睛看、耳朵聽、鼻子聞聞氣味、舌頭嘗嘗味道。
屋子裡頭全部東西，有興趣的他都去碰過後，下一步他們將會想到屋外去了。
他們努力去學，可是我們就拼命去阻止，父母會想出許許多多的方法，應付小朋友們驚人的好奇心。
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一歲至四歲的小朋友是充滿好奇心的，好爸爸和媽媽們千萬別以為他們不專心，注意力無法集中。
我認同專家所說，我們都非常關心我們的小朋友，但卻不一定真正了解他們的需要。
朋友說，小朋友五、六歲才是接受教育的年齡，這段時間才是他們一生的學習過程的開始，那之前何強逼要他們吸收大量的訊息呢？
事實上，小朋友的學習旅程，在娘胎就已經開始；在他們出生之後，學習就不曾間斷過，在進入正規小學接受啟蒙教育，甚至更早的幼兒園教育前，小朋友已經吸收了大量，可能比往後一生中更多的訊息。
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我們有兩個愛情結晶品，小朋友們可愛極了，男的是以諾，今年六歲，女兒以迦，比他哥哥小三歲。我和太太倆都相信“胎教”的奇妙，我們的兩個小朋友還在他們媽咪肚子裡頭，就接受了九個月的“教育”。
太太懷胎期間，我們讓小寶寶聽許許多多的古典音樂，尤其是音樂大師莫札特（Mozart）的音樂，莫札特的音樂能刺激小寶寶右腦細胞成長，對小寶寶未來“情緒智商（EQ）”方面的發展起了很大作用。
音樂可以陶治心情，培養高尚情操；我們至今仍然讓小朋友們聽音樂，也讓他們看看交響樂團表演（數碼光碟）。我們也在嘗試讓他們接觸知名古典歌曲男女歌唱家的作品，他們都很喜愛，尤其是小女兒，還會哼幾句呢！
我們是基督教徒，習慣每日早晨讀聖經“靈修”；小寶寶在音樂之外，也和媽咪一起上課，靜靜地聽媽咪細說上帝的話語。
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聽覺與視覺的能力，早在嬰兒懷於胎中之時，即已成長，誕生之後也已相當靈敏。
我與太太淑惠都相信，一位寶寶在三歲以前，學會看書、閱讀，也擁有因閱讀文字、圖樣而獲得的超強認知與辨識能力，這並不是夢
。
閱讀是大腦最重要的功能之一，地球上的生物，也只有人能夠閱讀。閱讀也攸關人們的生活，因為所有的學習都取決於閱讀的能力。
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父親通常是小朋友爭執時的最後判官？你認為呢？
在老爹的家就不一定，這個責任通常都由我的太太擔任；老爹覺得，太太陪伴小朋友的時間較長，如果任何爭執的事情都得等待老爹回家後才作決定，那事情可能會更糟，要解決也費時。
老爹認為，制定一套家庭規範是重要的，制定規範最大的目的是與我們的另一半在教養小朋友時，若意見相左，便遵循早前定下的原則，而不至於各執己見，令小朋友不知所措。
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不可否認，無論是男生或女生，父親在他們智能上的成就，扮演著非常吃重的角色。
對於男生來說，父親越關心，那他在智能及學校的表現上，通常會較好。教育專家也這樣認為，每年能完成學業的學子，便可說父親教育他們成功的數目，雖然這不是最好的說法，但卻比單純以智力來估計要好得多。
話雖如此，卻仍有許多父親對孩子們漠不關心，對他們學業也不感興趣，倘若孩子們這時正值青少年時期，那他們的成就便會受到負面的影響。
那我們不訪說說父親應如何關心自己的兒子。一般的父親可能會認為兒子們需表現男生的氣概，要有父親的權威，尤其是在對待其他男生時，不過，這對於兒子未來的成就卻無多大幫助。
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男人在家庭這一個組織所扮演的角色的雙重的，既是丈夫，也是父親；他要負責養家，也要協助太太照顧小朋友，一家的的需要…。
對女性的想法與態度，做父親的要具備同理心，要做到這點，就得先了解女性的心理。了解女性不是一件容易的事，但我們至少也該花點時間去探討，女兒與兒子的差異和他們不同的需求。
許多做父親的對女兒的照顧和偏愛有過而無不及，老爹也是如此，對小女兒以迦疼愛有加，主要是她長得可愛，同時她也愛逗人開心，最重要的是她商解人意，見老爹口喝，她會幫我拿水瓶，要休息，她會跑去取忱頭…。
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有聽過老人家或者是你身邊最親的人說，你要做兒子的好榜樣嗎？
老人家總是不厭其煩地提醒，而太太或丈夫也會經常強調它的重要性；別以為這些人都在嘮叼個不停，令人生厭，其實他都沒錯，兒女失去父母的好榜樣，也就失去了明確的方向，這是千真萬確的事情。
我們身為父母者，當然願意在兒女面前做個好榜樣，但要如何做呢？心理學家勃朗這樣認為，孩子們經常是從他們的日常生活中學習，倘若他們生於憎恨之中，他們就學會憎恨；倘若他們生活在譴責之中，他們也學會譴責；不過，若他們生活在鼓勵當中，他們就會產生自信。
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〖日領神話語〗 (2)
