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蘇緋雲博士 |
生物化學博士
近年屢屢發生驚人的命案，如美國阿肯薩斯州革林士波羅小城，發生五屍六命槍殺案。兇手竟然是十一歲和十三歲的少年。各報章都問，他們為什麼會殺人？很可惜，雖然各專家紛紛發表言論，只是很少看見真理的立場。我們都知道應該培育兒女的品格，但是，培育的目標是甚麼？又怎樣培育呢？
品格的定律
我們知道真理的來源是宇宙的設計者，就如汽車要使用得好，必須照著設計汽車者的規定。宇宙設計者所定下的規矩，是不能違反的。祂定了「萬有引力」的律，我們如從高樓跳下，必粉身碎骨，害己害人。這些律不會因我們無知而作廢，必不會因我們不信而無效。同樣地，造物主也定下品格的律，父母負起傳授這些律的責任。人與動物不同，我們有創造者的形像樣式，有像創造者的內涵，其一就是創造性；其二則是正義感。因為創造者是公義的，所謂「天網恢恢，疏而不漏」；惡有惡報，善有善報。然而，何謂善？何謂惡？善惡的標準若是設計者所定的，我們就無權也無智能自定善惡的標準，而且這些標準，也不因我同意或不同意而更改。我們卻可以選擇要不要順從祂的標準。從善者得福，從惡者受禍。就像按車廠指示，加汽油在油箱的，車子就行動；不照車廠的話去加汽油，卻加了汽水，車子就壞了。
你愛你的兒女，願意他們得福氣，就一定要教導他們創造者的定律。你教導他們如萬有引力的物理定律，所以不要從樓上跳下去；你也要同樣教導他們創造者有關品格的定律，就是「十誡」中的後六誡。
一.要孝敬父母
聖經非常重視孝敬父母，一方面孝敬的人有福氣：「使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久」(出埃及記20章12節)。一方面不孝敬者有禍：「打父母的，必要把他治死......咒罵父母的，必要把他治死」(出二十一15、17)。但是要注意的是，孝敬不等於中國古人所說的孝順。那種孝順是唯父母之命是從，是把父母當做神，當作創造者。那是大錯，也是世上一切問題的起因——把被造的當作創造者。被造的既非創造的，所以能力智能都有限，也一定沒有全部的真理。只有部分的真理是很危險的，就如「差不多先生」的故事，或如汽油和汽水只差一個字，但是結果卻有生死之別。汽車喝汽油可以，喝汽水就死了；人喝汽水可以，喝汽油就死了。所以聖經是說：「你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警誡養育他們」(以弗所書6章4節)。有看到嗎？兒女要「在主裡」聽從，父親要「照著主的教訓」。標準是在主那裡，因祂是創造者，兒女父母都服從祂的定律，因為那是真理，真理不會因人而異的。
二.不可殺人
就是要尊重那照著創造者的形像被造的人。我們的孩子彼此尊重，因為每一個人都是照著宇宙創造者的形像被造。我們同有一個生命的源頭，同有一位父。一切被造的都不是創造者，也不是我們人生、思想、行動的權威。當我們彼此尊重的時候，我們也就尊重這位唯一的主宰了。創造主造人，並不是要我們弱肉強食，而是要我們彼此相愛。請問，當你看到那弱小得連站也不會站的嬰兒，你會想到弱肉強食嗎？當然不是。你會覺得他可愛，想抱他，想愛惜他，對嗎？這是正常的。弱肉強食是敵擋者魔鬼的謊言，千萬別上當。因為「進化論」的毒素，毒害了整個人類，其實，這冒充科學的假設，是完全沒有科學事實支持的。從來沒有一次觀察，給我們看見生命中由無生命的東西而來；也沒有一次觀察，給我們看見由單細胞演變成為人。沒有觀察，不叫科學，只可以叫做虛構的故事。但這虛無的假設，使沒有分辨能力的人，將人看為沒靈性的動物，以致互相殘殺，弱肉強食。
三.不可姦淫
人類第一個關係是夫妻關係。這關係如果被破壞，其它的關係也跟著被污染破壞了。因為污穢的器皿，用來做什麼或裝什麼，都會帶來污染。我們要教兒女從小潔身自守，不要聽所謂「性自由」、「性開放」等謊言。因為，惟有創造人的那一位，才有資格定下對錯標準。聖經說：
四.不可偷盜
尊重他人也尊重他人所有的。
五.不可作假見證陷害人
今天不論是在法庭、商界、政治圈，都存在著許多假見證和陷害。上不正則下歪，這是必然的。在家裡，父母要以身作則。在社會，帶領者要以身作則，不要歪曲事實，不要陷害人。從小在家中就要訓練兒女，手足之間要誠實。兄弟有爭吵的時候，父母要教導他們講實話，然後幫助他們分析事情。為彼此著想，彼此尊重、彼此相愛，達到和解，與人和睦。
六.不可貪戀人的房屋，也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢並他一切所有的
讓我們教導兒女們「敬虔加上知足的心便是大利了」(參提前六6)。孩子們自幼搶玩具，爭多爭大，到朋友家玩了玩具不肯放手。人有自己也要有。較大時要跟別人比零用錢，要買名牌貨，或者吵著要買這個買那個。這些現像是因為不知足，也不知道自己的價值，要以身外之物來肯定自己的價值。其實，人的價值不是東西能夠肯定的。物質只是真價值的代替品。所以有了一樣之後只能暫時滿足一下，欺騙自己。過後還是故態復萌。其實，人的價值是創造者所賦與的，所以必須回到創造者那裡，與祂建立永生命與愛的關係，才能得到真正的滿足。
當我們培育兒女品格的時候，一方面要言教，叫他們明白造物主的定律，和這些定律的目的——叫人得福。 「耶和華說，我知道我向你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望」(耶廿九11)；「我今日呼天喚地向你作見證；我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活；且愛耶和華你的上帝、聽從祂的話，專靠祂；因為祂是你的生命，你的日子長久，也在乎祂」(申卅19)。另一方面要身教，自己照著這有福的計劃而行。不是「雙重性格」，不是「精神分裂」，而是人前人後，在家在外，都是同樣的品格。但是，可能不殺人還容易，不動怒則不可能了。要求行為還容易，要求心靈純潔，講何容易。這是下期的題目。
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